Varias mujeres piadosas conocidas como la Congregación de las Siervas de la Sagrada Eucaristía llevaban una vida de oración tranquila y oculta en Yuzawadai, en las afueras de Akita, cuando acogieron en su noviciado a la hermana Agnes Katsuko Sasagawa, quien tenía 42 años y se convirtió del budismo.
Cuando entró el 12 de mayo de 1973, Agnes era total e incurablemente sorda, sin embargo, fue bendecida con varios favores místicos; pronto este convento sería tan conocido que su pequeña capilla atraería peregrinos de todo el mundo.
El primer evento milagroso en Akita ocurrió el 12 de junio de 1973, solo un mes después de la entrada de la Hna. Agnes:
Una brillante luz brillaba desde el Tabernáculo. Esto sucedió varias veces y a menudo se acompañaba por algo parecido a humo que se expandía alrededor del altar. Durante una de estas iluminaciones, la hermana Agnes vio "... una multitud de seres similares a los ángeles que rodearon el altar en adoración ante la hostia".
El obispo Ito se alojaba en el convento para llevar a cabo una semana de devociones. La Hna. Agnes le confió las circunstancias de esta visión, así como todos los eventos y apariciones que siguieron. El obispo Ito y el director espiritual del convento, el reverendo Teiji Yasuda, fueron testigos de muchos de los eventos.
La Hna. Agnes también fue favorecida con las visitas de su ángel guardián. Cuando se le pidió que describiera al ángel, Sor Agnes respondió:
"Una cara redonda, una expresión de dulzura... una persona cubierta con una blancura brillante como la nieve...".
El ángel de la guarda le confió varios mensajes a la hermana y con frecuencia oraba con ella, además de guiarla y aconsejarla.
En la tarde del 28 de junio de 1973, la hermana Agnes descubrió en la palma de su mano izquierda una herida en forma de cruz que era extremadamente dolorosa. El 5 de julio de 1973, apareció una pequeña abertura en el centro desde donde comenzó a fluir la sangre. Más tarde, el dolor se aliviaría durante la mayor parte de la semana, excepto los jueves por la noche y todo el viernes, cuando el dolor se volvía casi insoportable.
El 6 de julio, apareció el ángel guardián y le dijo a la hermana Agnes:
"... Las heridas de María son mucho más profundas y más tristes que las tuyas. Vamos a rezar juntos en la capilla".
Después de entrar en la capilla el ángel desapareció. La Hna. Agnes se volvió hacia la estatua de María situada en el lado derecho del altar.
La estatua, que mide aproximadamente tres pies de altura, había sido tallada en la madera dura del árbol de Judea: es una figura de Nuestra Señora de pie ante una cruz, con los brazos en los costados y las palmas de las manos hacia adelante. Debajo de sus pies hay un globo que representa al mundo.
Cuando la Hna. Agnes se acercó a la estatua, dijo:
"De repente sentí que la estatua de madera cobraba vida y estaba a punto de hablarme... Estaba bañada por una luz brillante... y en el mismo momento una voz de una belleza indescriptible golpeó mis oídos totalmente sordos ".
Nuestra Señora le dijo:
"Tu sordera será curada ..."
Luego recitó con la hermana Agnes la oración comunitaria que había compuesto el obispo Ito. En las palabras "Jesús presente en la Eucaristía", María instruyó, "De ahora en adelante, agregarás VERDADERO".
Junto con el Ángel que apareció de nuevo, las tres voces recitaron una consagración al Sagrado Corazón de Jesús, VERDADERAMENTE presente en la Sagrada Eucaristía. Antes de desaparecer, Nuestra Señora pidió a la Hermana Agnes:
"Ora mucho por el Papa, los obispos y los sacerdotes..."
A la mañana siguiente, cuando las hermanas se reunieron para la recitación de Laudes, encontraron sangre en la mano derecha de la estatua y dos líneas que se cruzaron, en medio de las cuales había una abertura de la que fluía la sangre. La herida coincidía con la de la mano de la Hna. Agnes, excepto que, como la mano de la estatua era más pequeña, su herida era más pequeña. Sangró los viernes de julio durante el año 1973, al igual que la herida en la mano de la Hna. Agnes.
Una de las hermanas escribió:
"Parecía estar verdaderamente cortada la carne. El borde de la cruz tenía el aspecto de la carne humana y una incluso vio las líneas de la piel, como una huella digital. Me dije en ese momento que la herida era real ... "
Es importante saber que las gotas de sangre corrieron a lo largo de la mano de la estatua, que estaba abierta y apuntando hacia abajo, pero las gotas nunca cayeron de la mano.
La herida en la mano de la Hna. Agnes apareció el jueves, 28 de junio. Como predijo el ángel guardián, la herida desapareció el viernes 27 de julio sin dejar rastro.
El segundo mensaje de Nuestra Señora llegó el 3 de agosto de 1973, un primer viernes, cuando la voz celestial de la estatua se oyó, emitía una luz brillante. La herida había permanecido durante tres meses.
Mientras que las heridas en las manos de la estatua sangraban, el Obispo Ito informa que, contrariamente a algunos informes, "la estatua no sudó sangre ni lloró sangre en ningún momento".
En la mañana del 29 de septiembre de 1973, toda la comunidad vio una brillante luz proveniente de la estatua. Casi inmediatamente, todo el cuerpo de la estatua se cubrió con una humedad parecida a la transpiración. El ángel de la guarda de la hermana Agnes le dijo:
"María está aún más triste que cuando derramó sangre. Secadle el sudor".
Las hermanas usaban bolas de algodón para recoger la humedad. Siguiendo el mensaje de Nuestra Señora, la luz deslumbrante que había rodeado la estatua desapareció gradualmente.
Hacia fines de mayo de 1974, ocurrió otro fenómeno. Mientras que la prenda y el pelo de la estatua conservaban el aspecto de la madera natural, la cara, las manos y los pies se distinguían por un tinte oscuro, de color marrón rojizo. Ocho años más tarde, cuando el escultor fue a ver la estatua, no pudo ocultar su sorpresa de que solo las partes visibles del cuerpo de Nuestra Señora habían cambiado de color, y que la cara misma había cambiado de expresión.
Luego, el 4 de enero de 1975, ante el asombro de la comunidad y del Padre Yasuda, la estatua de la Virgen, comenzó a llorar y lo hizo tres veces ese día. También observando estas lágrimas, además de las hermanas, estaban el Obispo Ito y varias personas que se habían unido a las monjas para un retiro de Año Nuevo. En los 10 años siguientes, los estudios científicos excluyeron cualquier explicación que no fuera la sobrenatural.
las lágrimas recogidas en el borde interior de los ojos fluían por las mejillas, se juntaban en el borde de la túnica cerca de la garganta, rodaron por los pliegues de la prenda y cayeron sobre el globo terráqueo bajo los pies de Nuestra Señora.
El Padre Yasuda registró en su libro, Las lágrimas y el Mensaje de María , que la estatua:
"Se había secado completamente durante los años desde que se hizo y empezaban a aparecer pequeñas grietas. Ya es milagroso que el agua fluya de dicho material, pero todavía es más prodigioso que fuese un líquido viscoso salado, de la misma naturaleza que las verdaderas lágrimas humanas, el que fluyese precisamente de los ojos."
Finalmente, el Obispo Ito dispuso que el profesor Sagisaka, MD, un especialista no cristiano experto en medicina forense, hiciera un riguroso examen científico de los tres fluidos, aunque el Obispo no reveló su fuente. Los resultados fueron:
"La materia adherida en la gasa es sangre humana. El sudor y las lágrimas absorbidas en los dos trozos de algodón son de origen humano."
Se encontró que la sangre pertenecía al grupo B y el sudor y las lágrimas al grupo AB. La hermana Agnes pertenece al grupo B.
El nuncio apostólico aconsejó al obispo Ito que buscara la ayuda del arzobispo de Tokio para crear una comisión de investigación canónica.
Desafortunadamente, un investigador que no era católico fue nombrado presidente de este grupo. Sin que ninguno de los miembros visitara el convento para realizar una investigación personal, la comisión emitió un veredicto desfavorable.
No dispuesto a aceptar un veredicto negativo de los acontecimientos que él mismo había presenciado, el Obispo Ito solicitó consejo en Roma, de la Congregación para la Doctrina de la Fe, así como la Congregación para la Propagación de la Fe. Se le recomendó formar otra comisión para estudiar los eventos desde el principio. Esta comisión emitió un veredicto favorable con respecto a los aspectos sobrenaturales de los eventos.
Las lágrimas del 8 de diciembre de 1979 fueron filmadas por un equipo de televisión a las 11 de la noche, la Fiesta de la Inmaculada Concepción, y se mostraron en televisión a 12 millones de personas en todo Japón. Ahora se muestra por las monjas en el convento y se también se mostraron durante las transmisiones de noticias en todo el mundo.
Se le preguntó al escultor de la estatua, Saburo Wakasa, no católico y ciudadano de Akita, su opinión ante los acontecimientos relacionados con la estatua. Él respondió:
"La estatua de María fue mi primer trabajo relacionado con el cristianismo. De mis diversas estatuas, es solo con la estatua de María en Yuzawadai en la que ocurrieron actos misteriosos. Esculpí toda la estatua de María, el globo terráqueo y la Cruz de la misma pieza de madera, para que no haya uniones. La madera de la que esculpí la estatua de María era muy seca y bastante dura..."
Cuando se le preguntó si consideraba como un "milagro" el derramamiento de lágrimas de la estatua de María, respondió:
"Es un misterio".
Otro examen de los fluidos fue realizado por el Dr. Sagisaka del Departamento de Medicina Forense de la Escuela de Medicina de la Universidad de Akita. Los resultados se dieron el 30 de noviembre de 1981 y revelaron que:
"El objeto examinado tiene adheridos líquidos humanos que pertenecen al grupo sanguíneo O".
Desde que el primer análisis reveló que la sangre pertenecía al grupo B y el sudor y las lágrimas al grupo AB, se ha establecido que los fluidos pertenecen a tres grupos sanguíneos diferentes.
Es un hecho médico que la sangre, las lágrimas y el sudor de un individuo pertenecen al mismo grupo sanguíneo. Un fluido no puede diferir en tipo de los otros fluidos del mismo cuerpo. Como la Hna. Agnes pertenecía al grupo B, no podía haber "expulsado y transferido" sangre o fluidos pertenecientes al grupo AB u O. La teoría del investigador fue que la Hna. Agnes ejercía poder ectoplásmico.
En la fiesta de Nuestra Señora de los Dolores (15 de septiembre), la estatua lloró por última vez. Dos semanas después, el Ángel de la guarda de la Hna. Agnes presentó una gran Biblia rodeada de una luz brillante. La Biblia abierta reveló la referencia, Génesis 3:15. El ángel explicó que el pasaje tenía una relación con las lágrimas de María y luego continuó.
"El pecado vino al mundo por una mujer y también es por una mujer que la salvación vino al mundo."
Según los registros llevados por las hermanas, el número de personas que presenciaron las lágrimas no se registró en cinco ocasiones. Sin embargo, todas las otras veces fueron atestiguadas por no menos de diez personas, y varias lacrimaciones fueron atestiguadas por varias personas, a veces hasta 46, 55 y, para la última ocasión, 65 personas. Algunos de los testigos no eran cristianos y otros eran prominentes budistas, incluido el alcalde de la ciudad.
El 13 de octubre, en el aniversario del Milagro del Sol en Fátima, 1973, la Hna. Agnes escuchó una vez más a la hermosa voz que hablaba desde la estatua:
"El trabajo del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que se vea a cardenales que se opondrán a otros cardenales, obispos contra otros obispos. Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y criticados por sus hermanos, iglesias y altares serán destruidos. La iglesia estará llena de aquellos que acepten compromisos y el diablo presionará a muchos sacerdotes y consagradas almas para dejar el servicio del Señor. El demonio sería especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios. El pensamiento de la pérdida de tantas almas es la causa de mi tristeza. Si los pecados aumentan en número y gravedad, no habrá nunca más perdón para ellos ".
Ella continuó:
"Como les dije, si las personas no se arrepienten y se mejoran a sí mismas, el Padre infligirá un castigo terrible a toda la humanidad. Será un castigo mayor que el Diluvio, como nunca se habrá visto antes. El fuego lo hará, caerá del cielo y borrará a gran parte de la humanidad, tanto los buenos como los malos, sin exceptuar ni a los sacerdotes ni a los fieles. Los sobrevivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos. Las únicas armas que quedarán para vosotros serán el rosario y la señal dejada por mi hijo. Cada día reciten las oraciones del rosario. Con el rosario, oren por el Papa, los obispos y los sacerdotes ".
La estatua lloró por última vez el 15 de septiembre, fiesta de Nuestra Señora de los Dolores.
La Hermana Agnes era total e incurablemente sorda cuando ingresó a la comunidad, habiendo perdido su audición el 16 de marzo de 1973. La hermana pudo hablar y entendió los mensajes hablados al leer los labios. Como lo predijo su ángel guardián, recuperó temporalmente su audición el 13 de octubre de 1974. La sordera regresó el 7 de marzo de 1975. Su audición se restauró permanentemente el 30 de mayo de 1982, como lo predijo Nuestra Señora durante el primer mensaje del 6 de julio de 1973. Ambas curaciones ocurrieron instantáneamente durante la bendición del Santísimo Sacramento. La Hna. Agnes se encuentra hoy en buen estado de salud, a excepción del reumatismo que ha afectado sus manos.
Una ley canónica sobre el juicio de una aparición mariana se emitió en 1978. Según un funcionario del Vaticano:
"La autoridad para emitir una conclusión sobre la autenticidad de cualquier aparición mariana se otorga canónicamente al ordinario (el obispo) de la diócesis local donde tuvo lugar la aparición".
En su carta pastoral del 22 de abril de 1984, el Obispo John Ito, Ordinario de la Diócesis de Niigata, escribió después de haber recibido directivas al respecto:
"Autorizo a toda la diócesis de la que soy responsable, la veneración de la Santa Madre de Akita ".
El Obispo señaló que los eventos son solo una cuestión de revelación privada, y no son puntos de doctrina. También mencionó en su carta pastoral que había conocido a la Hna. Agnes Sasagawa durante 10 años:
"Es una mujer sana de espíritu, franca y sin problemas; siempre me ha impresionado como una persona equilibrada. En consecuencia, los mensajes que dice que ha recibido no me parecieron de ninguna manera resultado de la imaginación o la alucinación."
Cuatro años más tarde, el 20 de junio de 1988, durante la visita del obispo Ito a Roma, la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe aprobó el contenido de la carta pastoral.
0 comentarios:
Publicar un comentario