Donde pone + en la oración, hay que santiguar a la persona a quién va dirigido el rezo.
Por el poder de San Juan Bautista,
yo te santiguo,
(nombre de la persona y santiguarla,
y luego hacer una cruz en el aire) +
en el nombre del Padre +
y del Hijo +
y del Espíritu Santo +.
Amén
En el río Jordán bautizó Cristo a San Juan,
y San Juan bautizó a Cristo,
y el Señor le preguntó:
Juan, quién está mejor bautizado, tú o yo?
Señor, dijo San Juan, yo,
que estoy bautizado de manos
de mi Señor Jesucristo.
Así como estas palabras son santas y verdaderas,
que mi Señor Jesucristo
está puesto tres veces en el altar:
Ojo o mal ojo,
opilación o aire,
toda clase de quebranto
y toda clase de mal
que sobre esta criatura está
y no lo pueda soportar,
lo cojan y lo tiren al fondo del mar,
donde no crezca ni permanezca
ni en todo su cuerpo le vuelva a hacer mal.
Jesús y María,
Jesús y María,
Jesús y María,
dos ojos te hicieron mal
y tres te lo han de quitar.
Rezar un Credo a continuación.
SAN JUAN BAUTISTA
Juan el Bautista tiene muchos nombres: es llamado Profeta, Amigo del Esposo, Luz, Ángel, Voz, Elías, Bautista del Salvador, Heraldo del Juez y Precursor del Rey. Profeta por el privilegio del saber, Amigo del Esposo por el privilegio del amor, Luz ardiente al privilegio de la santidad, Ángel al privilegio de la virginidad, Voz al privilegio de la humildad, Elías al privilegio del fervor, Bautista al privilegio del maravilloso honor, Heraldo al privilegio de la predicación, Precursor al privilegio de la preparación.
El nacimiento de Juan el Bautista fue anunciado por el arcángel. Según la HISTORIA ESCOLÁSTICA, deseando expandir el culto a Dios el rey David instituyó 24 sumos sacerdotes, uno de los cuales era superior a los otros, llamado Príncipe de los Sacerdotes. De los instituidos, dieciséis eran del linaje de Eleazar y ocho del linaje de Itamar, y a cada uno se le asignó por sorteo una semana de ministerio. La octava semana cayó sobre Abías, de donde descendería Zacarías.
Ya viejos, Zacarias y su esposa no tenían hijos. Un día, mientras una multitud esperaba en la puerta para entrar en el templo, Zacarías estaba ofreciendo incienso dentro cuando se le apareció el arcángel Gabriel. Al verlo, Zacarías tuvo miedo, pero el ángel dijo:
“No temas, Zacarías, porque tu oración ha sido escuchada”
Entonces Gabriel le anuncia a Zacarías que tendrá un hijo llamado Juan, que no beberá vino ni sidra y que irá delante del Señor en espíritu y de Elías en la virtud.
Juan se llama Elías por el lugar donde ambos habitaron en el desierto; por los escasos alimentos que consumían; por el atuendo tosco que ambos vestían; por el ministerio, porque ambos fueron precursores, porque las palabras de los dos ardían como una antorcha encendida.
Teniendo en cuenta su vejez y la esterilidad de su mujer, Zacarías dudó de lo que oía, y según la costumbre de los judíos, pidió una prueba al ángel, quien luego lo reprendió con mutismo por no haber creído en sus palabras.
La gente vio su estado mudo, comprendiendo por sus gestos que había tenido una visión.
Cuando terminó su semana de ministerio, se fue a su casa e Isabel concibió, pero estuvo escondida durante cinco meses porque, como dice Ambrósio, ella se avergonzaba de un embarazo a su edad, que podría parecer que se entregó a acciones lascivas. A pesar de eso, ella se alegró de haberse librado del reproche de la esterilidad. En mujeres que no tenían fruto de su matrimonio, no era un acto muy celebrado y en el que las relaciones carnales no eran bien aceptadas.
Seis meses después, la bienaventurada María, que ya había concebido al Señor como virgen fecunda, fue a felicitar a su prima por su ancianidad, su esterilidad y ayudarla en lo que necesitara, porque era vieja. Luego que saludó a Isabel, el bienaventurado Juan, lleno del Espíritu Santo, sintió venir a él al Hijo de Dios y tembló de alegría en el seno de su madre. Con este movimiento saludaba a Aquel a quien no pudía saludar con palabras. De hecho, se movió así, como un gesto de saludo a su Señor. La Santísima Virgen permaneció tres meses ayudando a su prima, fue ella quien con sus santas manos recibió al niño que vino al mundo y cuidó mucho de él, como testimonia la Historia Escolástica.
El bendito Precursor del Señor fue especial y únicamente ennoblecido por nueve privilegios: fue anunciado por el mismo ángel que anunció al Salvador; se estremeció en el vientre de madre; fue la madre del Señor quien lo recibió cuando vino al mundo; abrió la lengua de su padre; fue el primero en conferir un bautismo; señaló a Cristo; él mismo bautizó a Cristo; fue elogiado más que todo por Cristo; anunció a los que estaban en el Limbo la próxima venida de Cristo.
Es por estos nueve privilegios que fue llamado por el Señor "profeta y más que profeta". Sobre el hecho de ser llamado "más que profeta", Crisóstomo comenta:
Profeta es el que recibe de Dios el don de profetizar; pero recibir el don de bautizar a Dios? La misión de un profeta es predecir las cosas de Dios, pero ningún profeta es profetizado por sí mismo.
¿Dios? Todos los profetas habían profetizado acerca de Cristo, mientras que Juan no solo profetizó acerca de Cristo sino también otros profetas habían profetizado acerca de él. Todos fueron portadores de la palabra, pero él es la propia voz en la medida en que la voz se acerca a la palabra sin embargo siendo la palabra, Juan se acerca a Cristo sin ser Cristo.
Según Ambrosio, la gloria de Juan proviene de cinco causas, de sus padres, de sus milagros, de sus costumbres, de los dones que recibió, de su predicación.
Primera causa, la gloria que recibe de sus padres se manifiesta, según Ambrosio, de cinco maneras: "La alabanza es perfecta cuando comprende una cuna distinguida, una conducta recta, un ministerio el sacerdocio, obediencia a la ley y obras plenas de justicia"
Segunda causa, milagros. Algunos fueron anteriores a su concepción, como la anunciación del ángel, la pronunciación de su nombre y la pérdida de hablar de su padre. Otra fue su concepción sobrenatural, su santificación todavía en el vientre de la madre y en él el don pleno de profecía. Aún otra se refería a su nacimiento, el don de profecía dado a sus padres, la de la madre sabiendo su nombre y el padre cantando un cántico con la lengua liberada por el Espíritu Santo que lo llenaba.
Sobre las palabras "Tu padre, Zacarías, fue lleno del Espíritu Santo" Ambrosio comenta:
Mira a Juan, cuyo nombre tiene fuerza y devuelve el habla a un mudo, la dedicación a un padre, un sacerdote al pueblo. Justo antes de que fuera mudo, ese padre estéril, ese sacerdote sin función, pero tan pronto como Juan nace, en el mismo momento que recupera el uso de la palabra, recibe al hijo del Espíritu Santo, se convierte en profeta y sacerdote reconocido por sus funciones.
Tercera causa, las costumbres de su vida fueron de gran santidad, de lo que habla Crisóstomo: "La conducta de Juan era tan perfecta, que todas las vidas de los demás parecían repobables, al igual que cuando ves una prenda que se ve blanca, y cuando se coloca al lado de la nieve se ve sucia incluso si no lo está, así que en comparación con Juan cualquiera parece inmundo.”
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